Жительница Северной Осетии пытается отсудить у епархии землю, на которой стоит дом ее предков

Небольшой каменный дом в горном селении Лисри стал яблоком раздора между владикавказской епархией и семьей Дарчиевых. Местная жительница пытается доказать свои права на землю, на которой находится ее родовой дом, но и епархия не спешит сдаваться.

«Границы земли перенесли»

В старинном доме Дарчиевых в течение веков жили многие поколения их семьи. В 1902 г. по решению местных жителей и на их собственные средства в Лисри была возведена церковь Успения Пресвятой Богородицы, причем именно большая семья (патронимия) Дарчиевых выделила под строительство лучший участок своей земли. Так, возле большого дома Дарчиевых появился новый храм, и никогда вплоть до его закрытия в конце 1920-х гг. это соседство не вызывало никаких разногласий.

– Перед смертью в 2012 году мой отец упел оформить вот этот дом документально, но не успел оформить землю. В 2015 году я переоформила на себя по наследству это домовладение. А где-то в начале 2020-го мы с братом хотели дооформить землю, неразрывно связанную с этим домовладением, но наткнулись на одну проблему. Когда мы обратились в АМС Алагирского района, нам сказали, что земля уже в собственности находится. Как мы узнали, собственник земли – это епархия владикавказская, – рассказывает Залина Дарчиева.

Изначально между границей участка епархии и стеной  дома было расстояние в 3-4 метра. Однако, по словам Залины, после смерти ее отца женский монастырь передвинул эту границу в сторону дома, захватив и землю которая принадлежала семье. Жительница утверждает, что границы меняли и в 2021-2022 годах.

На публичной кадастровой карте дом визуально просматривается рядом с церковью. Участок, на котором расположены эти постройки, числится под номером 15:07:0950101:4, площадь его 42 852 кв.м, категория, согласно реестру – «для эксплуатации существующей церкви».

Разрешить эту проблему напрямую с епархией у Залины не получилось, поэтому 15 сентября 2021 года она подала в суд. Как рассказал «Сапе» историк Анзор Дарчиев, первоначально представители епархии заявляли в суде, что никаких жилых помещений горцев рядом с церковью не было и быть не могло.

– Это утверждение не соответствует действительности, у нас есть все подтверждающие обратное документы. Тем не менее, игнорируя факты, представители Владикавказской епархии настаивают на том, что наш дом не что иное как «причтовое церковное помещение». Иными словами, нам пытаются доказать, что этот старинный жилой комплекс принадлежал не большесемейной общине Дарчиевых, включавшей более двадцати членов, а был построен в 1903 г. для причта из двух человек, – поясняет Анзор Дарчиев.

Слова Анзора Дарчиева подтверждает и реестр: объект под номером 15:07:0950101:16, на который у Залины Дарчиевой есть свидетельство о регистрации права, действительно числится в как жилой дом площадью 32.4 м2 по адресу: селение Лисри, дом 3. Однако приусадебный участок у него не определен.

«В деревне никто не живет»

Владикавказская епархия прокомментировала «Сапе» ситуацию с участком земли, за который судится семья Дарчиевых. По словам юриста епархии Зарины Газаевой, на этой территории никогда не было зарегистрировано прав на объекты капительного строительства, кроме здания церкви.

Как рассказала Газаева, в 2007 году АМС Алагирского района безвозмездно передала в собственность Богоявленского Аланского женского монастыря здание церкви с прилегающим земельным участком площадью 4,64 га. Спустя 12 лет права на участок и церковь перешли Владикавказской епархии, был оформлен соответствующий договор о безвозмездной передаче имущества.

Свое мнение об этой спорной ситуации высказал и директор Института истории и археологии Северной Осетии Руслана Бзарова. Он отметил, что их ведомство не занимается сбором сведений об объектах недвижимости, тем не менее, с 1993 года регулярно проводит полевое изучение памятников культуры и истории, в том числе сбор у местных жителей устной информации об этих объектах.

– В период с 1998 по 2012 год старшим научным сотрудником института Мамиевым было осуществлено несколько однодневных полевых выездов с целью изучения архитектурных комплексов селения Лисри. Несмотря на то, что выезды происходили в разные сезоны года (с мая по ноябрь), сбор устной информации на местности произвести не удалось по причине отсутствия в Лисри местных жителей, – пояснил Руслан Бзаров. – Не было зафиксировано и признаков современного капитального строительства и постоянного проживания на территории, прилегающей к церкви успения Пресвятой Богородицы или смежной с нею.

В епархии уверены, что на протяжении последних десятилетий никто из семьи Дарчиевых в спорном доме не проживал и за его территорией не следил, а интерес к дореволюционным руинам у выходцев из селения Лисри возник только после того, как в 2008 году объявили о начале строительства вблизи села горнолыжного курорта «Мамисон».

В религиозной организации ссылаются на сведения из похозяйственной книги 1959 года, где якобы не обозначены границы земельного участка, который предку Залины Дарчиевой предоставили под покос и выгул скота. Если такие участки не использовались по назначению, их изымали и перераспределяли. Также в епархии считают, что Залина Дарчиева по своему усмотрению установила границы своего участка на территории, принадлежавшей Церкви, хотя не имела на это законных оснований.

Некоторое время назад епархия предложила Залине Дарчиевой мировое соглашение, в рамках которого она должна была бы отказаться от судебных требований, а потом бы вопрос решили «по-соседски». Женщина от такого предложения по понятным причинам отказалась. Сейчас судебный процесс дошел до проведения землеустроительной экспертизы. Несмотря на то, что было и выездное заседание, на котором все стороны воочию увидели, что дом есть и он жилой, доказать его принадлежность Дарчиевым пока не удается.

Автор: Милана Тадеева